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    但说实话，他更觉得钱德森是舍不得帕塞蒂的‘好处’。

    “她可是我一手推上去的。”钱德森叹了口气：“再加上舞蹈者的柔软…哎呀，再使个一两年吧，到时候，就给她一笔钱，让她找个好丈夫。”

    他又给罗兰讲起伦敦、讲起布里斯托尔、西曼利斯的区别，讲他去过的地方，那些新奇的事，热情奔放或温柔如水的。

    而当话题渐渐深入，当他们扫到邪教，乃至教会，审判庭时…

    菲利普·钱德森的话，出人意料的坦诚。

    因为人在审判庭，必当清楚有些是不能对着一位执行官‘坦诚’的。

    但他仍这么做了。

    “我赌您不愿听我对教会看法，柯林斯先生。一切开始于圣谕，《伊甸经》有言，‘异神不为真神，凡信祂们的，不去天国伊甸’——”他口气不太正经：“…这就好像万物之父亲口所言被谁听见了一样。”

    钱德森说得很缓很缓。

    边说，边观察罗兰的表情。

    他见面前青年笑容如常，并无反感，于是，才继续往下：“我比起贵族，更愿意是个商人。和那些老爷不同，我不委人经营，我亲力亲为。”

    “所以，比起圣十字的教义，我更崇尚喧嚣繁忙之女的理念。”

    “我希望这不会招致您的反感。”

    他摊开手：

    “我有一栋漂亮的房子。夏日时，满绿攀上二层的窗沿。冬日，花园像个雪国。我的情人在被园丁精心打理过的花圃里散步，和我谈论房屋的装潢艺术与每一位设计师的风格。”

    钱德森问罗兰：“您能想象，我那房子有多漂亮吗？”

    罗兰疑惑，摇了摇头。

    “那么，我现在告诉您。”钱德森张开五指，边摇晃边笑：“我花了五千镑打理它。”罗兰明白他的意思了，但还是配合着感叹了一句：“那定然漂亮极了。”

    钱德森大笑。

    喧嚣繁忙之女。

    多数商人信奉的神灵。

    没有教派。

    却有着一个由商人构成的组织：私人联盟。

    “我相信金钱的力量。它能让人明理，能让人产生畏惧；能让人自大，走向毁灭，也能让人奋发，不停攀登。财富给了人理由，而光明和黑暗，来自每个理由的选择。”

    “所以，这该算回答了您的问题吧。”

    这不止回答，而且还多少有点…渎神了。

    比起西曼利斯一行时，如今的罗兰更熟悉《伊甸经》，也对圣十字的教义感触更深——多少了解了教士和执行官们对待异教、异教徒的看法。

    菲利普·钱德森的这些话，确实不犯法。

    但绝对会惹那些虔诚者厌烦。

    激烈的，会向他吐唾沫，甚至辱骂、拳脚相加。

    罗兰不知道这精明的胖先生为什么要说这些，思来想去，琢磨明白后，又觉得扳手…妮娜小姐的总结格外正确。

    「我说的没错，对不对？」

    「赌性。」

    -

    是妮娜小姐说的，你只是转述。

    “我对您的信仰没有任何看法，钱德森先生。”罗兰本来就对万物之父模棱两可——甚至他本人对执行官信仰的‘圣焰’、‘审判’、‘焚烧’、‘洁净’…都没什么特殊的感觉。

    他私下认为：审判庭或监察局，和苏格兰场的警察没太大区别。

    他不理解审判庭里包括费南德斯在内的多数执行官那强烈的‘使命感’从何而来——

    换句话说：当他了解伊妮德数年来的‘不作为’后，更加惊叹的是竟还有如此多执行官甘愿留在审判庭——留在审判庭遭受这些苛待和鄙夷，而不是选择离开，去待遇更好的地方。

    要知道，一般教派、组织，是无法给低环仪式者提供太多工资的。低环想要赚超出水平线的钱，只有两种办法：

    第一种，得有钱人青眼——其中包括贵族、豪商。

    这‘青眼’的范围非常广，包括但不限于实力、智慧、背景，性别。

    （据费南德斯说，有些寡居的妇人尤其喜欢大漩涡的仪式者。他们不仅身强体壮，如审判庭的执行官，而且，还有动物相伴。）

    第二种，成为罪犯。

    部分仪式者的确会产生某种想法。

    那就是：

    ‘我能徒手把这毫无力量的愚人的脑袋拧下来，可为什么，我一年的工资，却及不上他半个月的收入？’

    然后，他们就听从大脑里的想法，照做了。

    通常这么干的都是低环仪式者。

    笨拙的，粗暴的，会寻个浓夜，闯入室内，掠走倒霉蛋的财富。

    聪明的，则会多考虑几步，设个迷惑人的陷阱，活用仪式得来的力量，在被发现前，带着财富远走高飞。

    这些人最后都成了罪犯。

    圣十字、大漩涡、永寂之环、私人联盟、永恒天秤、国家安全局等多数组织都会得到这些人的信息。

    他们的脑袋会在数月或数年内，被某个撞大运的仪式者带回来——具体时间长短，以及到底哪几个组织会派仪式者参与抓捕，就要看该罪犯所犯下的罪行大小，以及，他随身携带的赃款估值，包括他的背景、人际关系、所在的道路、环数、随身携带的奇物价值等等…
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