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    王羲之修兰亭，诗书俱在，名垂青史；谢灵运伐山开径，行吟泽畔，传颂千古……所有这些，足以让大唐才俊接踵而至，寻幽访古，以开拓新的诗歌题材和文学境界。

    唐代诗人之于浙东，不仅是佳山胜水的游赏，而且是对魏晋风度与名士风尚的敬拜与追慕之旅。

    不管是仕途的失意，还是精神的彷徨，都会在对前人足迹的踏寻和凭吊中，使心灵得到暂时的解脱、丰富和浸润。

    因此，我们说这是一条承载着诗意和精神求索的文化之路。

    “所以，这个故事怎么样啊！”

    “好，讲的好啊！”

    “再讲个故事啊，没有听够啊！”

    “再讲一个故事。” 魏王李泰说道。

    魏王李泰继续说道：“我再讲一个故事啊！”

    隋代末年，徽州府南郊有个李秀才，为人忠诚老实，苦读诗书，其妻林氏也知书达理。

    虽然家境贫寒，但夫妻二人勤俭持家，甘守清贫，奉公守法，从不逾矩。

    这年五月端午，家家户户包粽子忙过节，李家无米，秀才只顾埋头读书，不闻不问。

    林氏无奈，只好到塘边割了一把菖蒲，用水浸了煮粥，聊表过节之意。

    她一面劳作，一面开玩笑对丈夫吟了一首诗：

    可怜薄命嫁贫夫，今日端阳一事无。

    佳节莫教空过去，聊将清水煮菖蒲。

    秀才一听，心甚惭愧，书也读不下去了，便出门去散散心。

    正行之际，忽见两个陌生青年鬼鬼祟祟钻入一家牛棚，牵了牛就走。

    秀才一见是偷牛贼，急忙拦阻。

    小偷见事败露，反扭住他大声呼叫，诬他是偷牛贼。

    这家主人是个横行乡里的土财主，一向欺负穷苦人，出来一看是李秀才，认为他家贫无志，出来偷牛。

    不问青红皂白，就扭送告官，还要两个小偷一同去作证。

    李秀才是个书呆子，有口难辩，糊里糊涂被关了起来。

    有乡亲闻讯后立即赶到李家报信，将事情的前因后果告诉了林氏。

    林氏急忙赶到县衙击鼓鸣冤。

    县官正在与师爷下棋，一听有人鸣冤，立即升堂。

    林氏将自己偶尔吟诗，丈夫烦闷出门散心，路遇小偷的经过一一禀明。
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