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    最重要的是，源自兰陀寺缚心猿锁六耗神图的力量，开始持续不断的激发他的意念，增强他的精神。

    而这对于现阶段的俞幼泉而言，无疑是世界上最神奇的宝药。

    甚至连带着让他将天庭凌霄宝殿、瑶池、灵山、五庄观等等宝地都一一具现而出。

    夏商周春秋这些时代一一具现流淌，甚至出现了一些百家争鸣的迹象。

    皇宫。

    御花园。

    贵妃娘娘看着光影中只露出一个脑袋的俞幼泉，百思不得其解。

    “国师，这锁很厉害？”

    “非常厉害，娘娘且看。”

    只见国师鞠奉仙轻轻一挥拂尘，光影中的镜像骤然浮现出了一些变化。

    锁缚住俞幼泉的三业锁开始变得松缓，好像是囚徒被驯服，狱卒心满意足放松了管教和鞭打。

    但与此同时，定心猿锁六耗之锁扣却是变得神光灿灿。

    就好似烧红的烙铁一般，上面的心猿、犬、鸦、蛇、狐、鱼、马等动物极尽活跃，释放出大量的烟雾，不断从俞幼泉眼、耳、鼻、舌、身、脑钻去。

    国师鞠奉仙讲解道，“三业锁放宽，说明这俞俱醴在定心伏念，而且还取得了相当不错的成果，符合了三业锁之教化。”

    “在玄门，此法叫做清净心，致虚极守静笃，夫物芸芸，各复归其根.应付三业锁，方法自然是没错，但和心猿六耗锁则相悖，也因此必然受到干扰，这烟雾在佛门叫做六尘，最是能污染人之情识。”

    “这就像是娘娘想要睡觉，但耳畔一直有蚊虫在飞舞乱叫，人又岂可安然入睡？”

    贵妃和皇帝齐齐懂了。

    贵妃娘娘蹙眉道，“佛门和尚好是奸诈歹毒，明明定好了三业锁，但眼看俞俱醴接连破法，竟想了这么个损招若是国师，可有解法？”

    国师鞠奉仙摇头。

    “以本座目前的境界自然很容易，但在吾三境的时候却是难如登天。这种锁扣，本质上和阵法、咒法、掌中佛国、袖里乾坤之类大法类似，最好的办法就是不入彀，一旦被捆缚，那真是深陷泥潭，想要再脱困那可是难上加难。”

    皇帝程景文忽道，“国师你看，你说的心猿和六耗的力量还在增强，但三善业锁扣的力量貌似也大幅增加了。”

    怎么可能？

    国师鞠奉仙本能就是不相信，当三善业锁力量增强的时候，定心猿锁六耗之锁力量应该减弱才是。

    此消彼长，这才是这双重锁扣最精妙的地方。

    自相矛盾但又在合理的范围之内！

    三善业锁力量大幅加强，那说明定心伏念失败，俞俱醴心猿和六耗力量极强，心魔滋生。

    这个时候心猿锁力量必然收缩，倒不是手软和仁慈，而是为了避免心猿力量太强挣脱三善业锁的束缚。

    国师鞠奉仙定睛一看，顿时大吃一惊。

    只见代表三善业的佛法力量和梵文，开始变得金光闪闪。

    尤其是那些梵文，现在更是直接化为了一个又一个佛陀虚影，开始讲经说法，发出一声声天音禅唱。

    而心猿六耗锁之上，心猿和六耗的力量更是疯狂汹涌，六尘都化为了实质。

    更极端的是，那神图之上的心猿，已经隐隐要浮现而出，和三业锁之上的梵文神像类似。

    “这是？”

    国师鞠奉仙惊呼道，“不好，陛下、娘娘，出现这种变化，很显然是那俞俱醴已经放弃了定心伏念，开始放任心猿六耗之成长，从一个极端走向了另外一个极端！”

    三人皆惊，情难自禁。

    而就在这个过程中，俞幼泉心识之内，天生地养被孕育了无数载的仙胎石卵就此出世，见风化为一个石猴。

    赫然正是心猿！

    目运金光，射冲斗府。

    与此同时。

    在外界，众人只看到被双重不开之锁锁缚的俞幼泉，骤然睁开双眼，双眼之中攒射出两道金光。

    这一下可不得了，双眼之金光，直接就射穿斗府，只瞬间就好像是贯穿了天地宇宙。

    甚至就连北疆的九玄门圣人翼鸿远，北魏的擎天寺讲经首座，已经早早润了的妖圣都被这两道金光所惊动。

    翼鸿远啧啧称奇，总感觉非常像是水火棍孙家的花果山秘境意境啊！

    至于擎天寺讲经首座则直接皱眉。

    这什么情况？

    为何那么像他梦回远古后聆听到的斗战胜佛出生之际的景象？

    兰陀寺的定心猿锁六耗神图么？

    只瞬间讲经首座就看到了很多东西！

    而小大圣孙洪却是瞬间懂了，明白了这该是石猴出世了，外加上他曾经赠送的美猴王神形图，俱醴兄的神念极有可能孕育出神形。

    小大圣孙洪期待无比，很想知道俱醴兄如何定心猿灭六贼。

    而妙法寺真慈，却是错愕无比。

    一个恐怖的念头浮上心头，难道这双重锁扣也锁不住这俞俱醴不成？

    不可能，绝对不可能！

    随即，真慈就看到金光消失，神异消失，他刚刚紧紧提起的那颗心这才放下。

    与此同时。

    俞幼泉的识海心念中，那刚刚石猴出世天崩地裂的异象也都因服饵水食消失。

    他也真真切切感受到了心猿的不可控，就像是一个顽皮又懵懂的幼童。

    你想要告诉他前面有水洼不要踩，但他却偏偏照着一个又一个水洼猛踩。

    对此，俞幼泉不仅没有沮丧，反而感觉非常高兴。

    念头之属，无影无形无质，不可琢磨。

    佛经有言，举手弹指之顷，三十二亿百千念，一个念头就是四万八千烦恼。

    这是数字都是虚指，说的就是人念头之多。

    伴随着修行的日益精进，非常有限的一部分念头就能在眉心紫府蜕变为实质的神识，变得好似发光的沙粒一般。

    而神识更进一步成长，则又能蜕变为更加强大的神魂，甚至能摆脱肉身这个船儿，最终达到出阴神畅游尘世苦海的高度。

    但是。

    就算修行到这个高度，化为实质的神念依旧只是所有念头中微不足道的一部分。

    领悟意之后，实质性的神念就可以外放出体外。

    念至法至，神念所能辐散的距离，就是修行者攻击所能涵盖的范围。

    但是。

    对于修行者而言，对于道的追求永远没有穷尽。

    修士之间的残酷争斗又让修行者们不断钻研提升攻击的法门和威力！

    增加神识的强度，扩大神识辐散的距离，提升神识辐散的速度，改变神识的形态.

    譬如。

    将神识凝聚为针、锥、刺、剑、塔等等，并在此基础上开发元神兵、元神甲、元神战法。

    应运而生的神形图，就是其中的集大成之作。

    就拿美猴王神形而言，就兼具了兵、甲、法，非常之玄奥。

    神形者，顾名思义，精神与形体，也代指神仙之形体。
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